元亨疗马集：我国古代兽医学瑰宝

陈静

古人认为马可以打猎打仗，保卫国家，牛可以负重耕田，这对人类来说不言而喻。明朝定都金陵后，朱元璋命京畿百姓养马，并在滁州设立太仆寺，管理马政。当时的养马法规定了百姓的马数和果数(繁殖的马数)。如果马不能繁殖到一定数量，或者马不能保证强壮，就必须补偿。

万历六年(1578年)到万历八年(1580年)，一个叫丁彬的官员掌管滁州。他发现，由于连年饥荒和牲畜疫病流行，大量牛马死亡，而那些侥幸活下来的病牛马，又有多少是被庸医打个半死。出于对父母的责任感，丁斌招了名医给牛马治病。一对俞兄弟前来应聘。

俞兄弟是六安(今安徽六安市)人，他们的哥哥叫。哥哥叫于杰，字本恒。他们从小就从事兽医工作，医术高明而认真。“针灸治疗要用手治好”，当地牛马凶猛的疫情很快就会得到控制。

万历三十六年(1608年)，俞氏兄弟在总结前人经验的基础上，把自己治疗牛马疾病的经验写成一部书，即《治马与治牛》。刊物刻成册时，丁斌为其作序，并在书名前加上于人、余杰的“元亨”字样，希望后人永远铭记他们的功绩。

根据明版,《元亨治马集》分为四卷,《元亨治马集》分为春夏秋冬四卷,《元亨治牛集》分为两卷，主要涉及对牛马外貌的识别、放牧的指导，以及数百种牛马疾病的诊疗方法，对每种疾病的病因、病理、症状、治疗和护理方法都有非常详细的讲解。

元亨《论马》秋卷中提出了八证学说，包括了正、邪、寒、热、虚、实、表、里八个证纲，相当于医学上的八大类。与丰富的理论相比，这本书也有很大的实用价值。其《五经治性注》列出了219个方子，其中一些至今仍是兽药的依据。

内容完整、具体，具有很高的实用价值，这使得元亨治马的成就远远超过了前代同类作品。有学者认为，这本书是中国古代兽医学成熟的标志。

为了方便人们学习和应用，《元亨疗马集》不仅配有数百幅插图，而且将主要内容编成“歌”或“颂”，便于记忆和流传。如《八证论》中的“热证论”唱道:“暑多为暑，阴之源压倒”，指出了热证的根源；然后通过两点指出了这种病的直接原因:“热天负重骑行较远，热饭常入脏肠”；四句，“内外邪合致表里热，描述马患热证的症状。最后用民谣的形式讲解了治疗方法和方子——“鹳脉二针须取出，归秦少粉凉血，蜜水混在一起浇，方为真方。"

《元亨疗伤马集》自出版以来，深受人们喜爱，多次重印。明清时期，全国流传的版本有40多个。版本虽多，但基本上可分为三种:一种是《丁徐贲》，最早刊于明代；另一本是《许徐贲》，清乾隆元年(1736年)由李玉书改编，徐强作序；而第三部是《郭竹本》，由清乾隆五十年(1785年)六安兽医郭怀西改编注释，后被安徽省畜牧兽医研究所发现。此外，也有学者以这三个版本作为校勘的依据。例如，1990年，北京农业大学出版社出版的《疗马集》注释，是由于川、郭广吉等人以丁为底本，以许为参照物进行注释的。

《元亨疗马集》不仅在中国出版，还流传到日、朝、越、欧、美，在世界兽医界也颇有影响。

[作者是济南中国文化学院(济南社会主义学院)副教授]