“汉服热”让一座古城焕发新生机 收获“大流量”

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核心观点：中国经济网评论员梁宇认为，汉服经济实际上是一种文化消费。在文化的推动下，更容易形成深层次的消费需求。因此，一方面要注重汉服的文化价值，另一方面要尊重创新成果，保护原创者的作权。

随着新一代对传统服饰文化的追求，汉服迎来了“井喷”时刻。三步一“娘娘”，五步一“公主”...最近，在西安长安主题街区、洛阳洛邑古城、开封清明上河园等景点，随处可见穿汉服的游客。

汉服粉丝不是一夜之间变多的，有人调侃“是披着床单的孩子长大了”。早年，汉服是“过去式”，多见于博物馆或影视作品。甚至有些汉服爱好者在街上穿汉服，也被不知情的人视为日本和服。近年来，随着中国经济的快速发展和国际影响力的不断提高，年轻一代有足够的信心平视世界，“民族潮流”强劲崛起，汉服文化逐渐从“少数民族审美”走向“公众认可”。

与老一辈人在消费时注重产品的实用性不同，越来越多的年轻人愿意“为自己的爱好买单”。再加上社交平台的催化和电商平台的助推，汉服越来越成为时尚的代名词。而汉服的“破圈”，其实也体现了传统文化的“回归”。一方面，触摸历史、感知文化的丰富体验让很多汉服爱好者如痴如醉。

唐装汉服轻舞不仅开辟了地方文化旅游融合的新路径，也挖掘了消费的新蓝海。“汉服热”让古城焕发出新的活力，收获“大流量”。比如今年五一假期，洛阳接待游客636.69万人次，旅游总收入52.39亿元。“汉服热”也带动了相关产业的发展。目前，从汉服生产、租赁、化妆服务到后续拍卖，形成了产业链。今年第一季度，汉服生产基地山东曹县汉服销售额达到10.38亿元，同期达到新高。

然而，在热浪下，难以掩饰问题。汉服热潮中确实存在着鞠躬而不知名、用而不辨其义的情况。比如迪士尼曾经推出过身穿汉服的玲娜贝尔娃娃，但是身上的汉服其实是左翻领(衣服前襟向左覆盖)。在中国传统文化中，左翻领是蛮夷装扮或丧服的象征。此外，抄袭和山寨泛滥、产品控制差、头品牌溢价高等问题也成为汉服经济发展的制约因素。曾经有汉服品牌说，坚持做原创的成本很高，圈子里做山寨汉服的人很多。

汉服经济实际上是一种文化消费。在文化的推动下，更容易形成深层次的消费需求。因此，一方面要注重汉服的文化价值，制定相关规范和标准，对从事汉服相关行业的人员进行培训。据了解，为了让游客穿汉服游古都有更好的体验感，洛阳开设了多次汉服化妆技能培训班，以提高汉服租赁行业的化妆水平。另一方面，要尊重创新成果，保护原创者的作权，从而提高汉服产业的质量和效率。同时，也要了解消费者对汉服材质、款式的需求，特别是针对年轻人的消费偏好、消费体验等，加强汉服的设计和创意。

小产业利用了大市场。展望未来，汉服产业仍有较大的上行空间，预计2025年市场规模将达到191.1亿元。那么，对于地方及相关企业来说，就要抓住机遇，让汉服“走出圈子”后更加“辉煌”

(文章来源:中国经济网)